一张地图,读懂重庆诗歌
武隆镜像(组章)
◆郑立
仙女石
日升日落,石头的心影。
栉风沐雨,石头的梦影。
多想是一缕欢腾的云雾,随呼啸的命运抚摸你的脸颊,你的发丝。
从左到右,神话里淘出的故事,顺延着仙女山古老的根须。
在石化的想象里,恒久的眺望挺出人间的心语。
从右到左,传说里流泻的秘密,滋养着仙女山渴盼的筋骨。
在婉约的风里,一只包谷雀说出真与善的寓意,以及石头的诺言。
走近仙女石,走进仙女山大美飞旋的念头。一种回溯,一种企盼,一种嶙峋的沉湎。
左看是石头,在神话里泡过的石头。
右看是石头,在传说里洗过的石头。
以内心的善恶甄别人间的悲喜。问天不语,我心头的春天赛过了天庭。
从生到死,都是至爱的修行。只想倾听,你开花的声音。
黔蜀门屏
一条盐大路,被白马山偎进了怀里。
一块青石碑,被白马山握进了掌心。
黔蜀门屏,流光从“光绪壬寅岁季夏月中浣谷旦”滥觞,故事从“知贵州遵义府安州事蜀东郎承谟谨识并字”发轫。一块大石碑,在林莽浩荡的深处,在《武隆县志》的图页,简逸遒劲。
诗意的盐,两块一百斤重的石头,沉默在传说里。坚挺在两地英雄的脊背上,在两地边民的吼喊里,同时从武隆县衙和道真县衙出发。在狼奔虎越的跋涉里,相遇在白马山大沙河的分水岭。
以此为界,以此为诫,以此为盟。郎承谟,在青石大碑题写“黔蜀门屏”的豪迈。一块铁血过去的殇碑,一块坦荡未来的丰碑,一块凹凸民心的大碑,终止了两千年的边地之争、商道之争、人心之争。
在石碑之上,我试图还原时光斑驳的长短,尘埃落定之处,绽放着热血奔放的花朵。
那些受之于心的过去,那些持之于身的未来,比我的猜想更深沉,比我的狐疑更干净。
望仙崖
在神的瞭望里,我看山。
在仙的耳语里,我听崖。
一朵凝望的云,拴住了老鹰的翅膀。
神话的盐粒盈走乌江,纤夫遁入丹霞的崖壁。
我仙风道骨的心思被拉了回来。阳光趴在指尖,往事如花。
七仙女,牛郎,王母娘娘……多一个白马王子不算多吧,王母娘娘的一支金钗划断了乌江。
刻在石头上的盐色,刻在灵魂上的辛涩……生命的底色,针针见血的爻辞。
跌宕的隐痛,望断天光。为千里乌江无言的大美,守灵。
在时间的硬茧里,乌江号子,一声声,向着我的祖先请安。
我无语的心情,扦插在鸟瞰的低处:一半晦暗,一半透明。
木棕河,一再诉说的锦绣
——漂流,漂流,漂流!
涛声喧吼,擦肩而过的斑斓,在一声锦绣的哎嗨里,浪逐飞舟。
剑山鹰石,猴形豹姿,瀑啸泉吟,山送水迎。
青峰翠谷,怪树悬萝,深潭浅湖,龙奔蛇腾。
一条隐秘的河流,渴望的甘泉,遁形于尘外。
群山绵绵,掏空虚度的光阴,把那些从人间出发的花草引入了神秘的魔镜。
清波粼粼,找回峭绝的的关隘,以及突如其来的细节,禅悟的娃娃鱼默认了我的漏洞。
彩虹紧锁的溪谷敞亮在心扉,礁石紧抱的旋凼装满细雨迎花的欲望,野枸为巢的灰鹭腾起盘空舞雪的想象。
竹丛果园,泥墙青瓦,荷池稻田,拦不住吊脚楼上的雕龙画柱,拦不住小桥流水蹒跚而至的坦荡,怎拦得住一幅清丽、素雅、古朴的水墨挂在我澄澈的梦境?
爽心的涟漪守住了清风的底线。斑竹、慈竹、水竹、苦竹,节节风骨噙风起伏。白鹤的故乡,鹭鸟的天堂。
有爱的牵引,我抵达了五彩的神往。
有情的虔敬,我依偎着山水的热吻。
落霞灿烂,山脊清矍,抚慰归鸟的纯净,收拢我冰与火的夜色。
诗人简介
郑立,男,60后,重庆作协会员,中国散文学会会员,重庆市武隆区作协副主席,作品散见《星星诗刊》《诗歌月刊》《新华文学》《四川文学》《重庆文学》等,与人合著诗文集《等一个秋天》《现代诗十四家》等。
《重庆诗歌地图(卷)》总目录
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