千年古镇说逍遥
理根生整理
拥有年悠久历史的千年古镇逍遥镇位于西华县西南部，北与鄢陵接壤，西同临颍毗邻，南与商水、郾城隔河相望。走进历史的深处，风雨流年，岁月不返，渡口船影，连着繁华，逍遥镇的历史给后人留下更多的赞叹。
逍遥镇名称演变历史，上溯溯到汉代，始于东汉建安年间名叫合流口，因地处沙水和颍水之间故名，到了唐宋时代发展成集镇改为合流镇，又称小淘、小窑。
五代十国梁唐晋汉周时仍叫合流镇，五代后汉大臣《请陈许蔡三州制造舟船奏》“蔡水曾有漕运……水路可至合流镇”。有此为证。后周定都开封，显德元年（年）四月，据《宋史·河渠志》和《玉海》记载，建隆元年（年）四月开始疏通合流镇大流堰，乾德二年（年）北宋王朝，在前后六十余年间。
在宋代，合流镇已经相当繁华，北宋朝末年在此设清水县县衙，管辖今西华县全境和今上蔡、郾城、商水县的部分乡镇。宋代在此任职的王知县有感而发，曾写诗赞叹道：“百业俱兴数小窑，官顺民安世称道。天时地利随人意，任职四载乐逍遥。”“逍遥”名字由此而来。
北宋时，许州临颍县合流镇即今天西华县逍遥镇。宋朝崇宁年间设镇，属颍昌府许州临颍县管辖。沙、颍二水在镇东西两边夹镇同向北偏东流去，镇域处在二水向北东弯曲地带，相距不足一公里。兴建“大流堰工程”，畅通漕道。宋太宗太平天国元年（年），西京作坊副使、尚食使符昭愿，率兵卒丁夫西起颍水自合流镇（逍遥镇）东，开河抵长平镇（汉唐长平县，今西华县东夏镇），把颍水与蔡水沟通。
祥符九年在此穿渠置二斗门，引沙(河水)入颍（河水）。宋朝政府在此设拦河镇征收商税。真宗、仁宗时期，对这一工程进行了重修。《宋史·河渠志》记载，大中祥符九年（06年），“知许州石普请于大流堰穿渠，置二斗门，引沙河以漕京师”，即是引合流镇南的沙河入颍河，再沿已开的合流镇至长平镇的渠道入蔡河。宋仁宗天圣二年（年）二月，崇仪副使，巡护惠民河田承说献议：“重修许州合流镇大河堰斗门，创开减水河通漕”，继续利用颍河通蔡河，对原有渠道工程进行重修。工程完工后，颍水与蔡水于中游相通。途经颍河的漕运船只，直接入蔡河，不需绕道直达京师，省去绕行今商水县至今淮阳县豆门至项城水寨间蔡口一段迂路，极为便利。这里大流堰就是流经合流镇，此时，逍遥镇名称合流镇。
这是沙颍河流域自战国鸿沟开凿以来最宏伟的一次人工改造工程。沙颍水入蔡，时间跨度较长，苏轼于07年七月离京浮蔡赴陈，途中作诗“颍水非汉水，亦作蒲萄绿”，可见当时蔡水和颍水相通。
南宋、元、明时代，仍称合流镇。元末废清水县，并入西华县。清代以前，逍遥镇并不叫逍遥镇，它叫合流镇。两河相距最近处仅有来米，之所以叫这个奇怪的名字，和颍河有很大的关系，因为在这里，颍河和沙水合流，故有此名。清朝乾隆时期改为小窑，清末易名逍遥。
到了清代，更名为逍遥镇。在明清时期，逍遥镇得到了迅速的发展。一时成为周边的经济中心。商业的繁荣，必然引发城建的扩张，镇上也开始兴建土木，大量庙宇拔地而起，也开建了5座寨门、两座水门，以保护居民和商户的安全。
传说道家学说的主要创始人之一，中国著名哲学家、思想家、文学家辩论家庄子曾有感于此，而留下了千古美文《逍遥游》。明清时期，逍遥镇成为连接沙河上下游的重要商埠，与漯河、周口、界首并称沙河“四大码头”。
民国时期为西华县政府所在地，建国后初为西华县第六区人民政府，后改称中心乡，人民公社、乡，年撤乡设镇至今。年被省建设厅命名为“中州名镇”，年0月，被周口地区行署定为“综合改革试点镇”，年被省政府确定为“河南省重点镇”。年全国重点镇公示名单。
逍遥镇与两条河流的渊源，深刻而悠长。过往的遗痕，依然在沙河大堤旁若隐若现。沙河旁还保留有一处渡口，铁皮老船，划水的竹竿，形式上，还保留着原始的印迹。而逍遥镇另一侧的颍河，却没有了沙河的现代风光，它的风光沉寂在历史的背后，虽然捉摸不定，却与逍遥镇最初的名字关系深切。
逍遥镇位于西华县境西南部，地处五县三市交界，沙颍河傍镇而过，总面积53平方公里，亩耕地，辖29个行政村，54个自然村，总人口5.万，主系汉族，其中回族人，是西华县主要的回民聚居地。逍遥镇自古繁盛，历史悠久，古有“水旱码头、交通要冲”，今有“商品集散地、美食娱乐城”之美称。因水陆交通四通八达，八方商贾云集于此，加上水上码头货物装卸繁忙，商业茂盛，逍遥镇又名逍遥集。明清时清水县所在地为繁华古渡口，位于汴京到汉口古官道与沙颍河交汇处，地理位置重要，沙河南有常社店古镇，镇上有千年古寺圣寿寺及年所建圣寿寺塔。
寿圣寺塔，与全国众多的佛塔一样，历经千年的风霜，位于商水县郝岗乡北常社店村，依然保存着许多鲜为人知的秘密和故事。该塔始建于始建于北宋明道二年（年），明嘉靖二十八年进行过大修。年9月，寿圣寺塔又进行了一次大修。寿圣寺塔为九级楼阁式砖塔，高4.5米，平面呈正六边形，塔内设有塔心室，塔内砌有盘旋的塔道，可逐级登高远眺。塔内的台阶仅够一人前行，越往上空间越窄。塔体从底至顶渐收匀称，成正六棱体锥形，塔顶形似宝葫芦，给人以挺拔隽秀之感。塔的层檐收放尺寸自然得体，既保护了塔墙免遭雨雪侵蚀，又给予塔体以美的装饰，看上去既规整肃穆，又不呆板。该塔虽历经战火、地震侵袭，仍巍然屹立、毫不倾斜。它的完整存在，为研究宋代佛教在中原腹地的传播提供了难得的实物佐证。该塔在豫东的同类建筑中，是年代最久、塔体最高的一个，被录入《中国古塔精萃》之中。
走出寿圣寺塔，已是夕阳西下。落日余晖中，沙颍河好像也从白天的喧闹中沉寂下来，红彤彤的晚霞映满河面，此景如此的恬静迷人。河的对岸是西华逍遥镇，晚风好像吹来了胡辣汤的香味。
一汪清水沙颍河东流去
逍遥镇古建筑
圣寿寺剪影
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